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导读:
七杀格是几等命
七杀格男命是上等命格吗 是好命吗(图文) 发布时间:2023-01-11 11:28:44七杀格男命的人都是很厉害的,他们一般都是有大作为的人,比较的厉害,在一个时代中可以说是非常厉害的,但是他们的评价都是比较有争议的,实力是非常强大的,头脑也很灵活,但是他们同样也属于心狠手辣的人,命运也不是太好,可以说得上是一代枭雄。一起来八字入门栏目看看详解吧。七杀格男命是上等命格吗 是好命吗(图文)非常厉害七杀格男命是非常厉害的一种命格,他们也可以说是一种上等命吧,主要是这种命运的人往往都是实力非常强大的,他们特别的厉害,头脑非常非常的灵活,而且用计谋用的特别的好,每次都能把自己的敌人玩弄于手掌之中,而且他们从来都是有很强的掌控能力。头脑聪明七杀格男命脑袋瓜特别的灵光,这样的人智慧是很高的,他们有着很强的理解能力和逻辑思维能力,每次都能把事情的本质给看透,而且还能够找出许多的解决方案,当然,他们的隐藏是让别人想象不到的,没有人能知道他们到底有多强大的实力,总之非常强大。七杀格男命是上等命格吗 是好命吗(图文)心狠手辣七杀格男命一般来说都是比较心狠手辣的,他们对待敌人就是秋风扫落叶,非常的绝情,而且做事情常常都是不择手段的,对于他们来说,结果才是最重要的过程,根本不重要,所以说他们会用尽一切的方法,就算是一些触碰到道德底线的方法,他们也会去使用。非常理智七杀格男命特别的理智,不会有任何不理智的行为出现在他们的身上,就像是一台机器人一样,所有的事情都按照程序设定好了,他们在意的往往都是利益的得失,而不是任何的感情,这对他们来说一点也不重要,因此他们可以冷静的去思考,怎样才能够得到最多的利益。七杀格男命是上等命格吗 是好命吗(图文)命运不好七杀格男命,运势一般都是非常差的,他们从来都不是顺顺当当的,每次都有特别多的问题,在等着他们,而且他们会经历许多不好的事情,如果不是心太强大的话,可能早就已经跌落低谷,这也是他们为什么会变得没有三观的原因,主要还是生活对他们下了手。七杀格男命,其实也可以说是一种上等命格吧,我们都知道天将降斯人于大任也,必先苦其心志,劳其筋骨,所以说他们所受到的这些磨难也是这样的一个体现吧,事实证明,他们也正是这样,因为受到了这些磨难,所以他们一般也是非常成功的。
正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格 这是八格,还有从格外格之类的
上等命。
每个人都有自己的命运,这是需要大家仔细去探索的,虽然在自己的一生当中无法理解自己将来的发展。需要明白的一点就是命运分为三种,一共分为上等命中等命和下等命,这三个命格之间相互独立,但也存在着一定的联系。
千百种,数不清。虽然八字一样。但是出生家庭不同,地域不同,教育不同,风水不同。所以无法定论。
在诸多命格当中有着十大上等的贵命,这些人注定生来就是要受到福星庇佑的,无论做什么事情都能够做到顺风顺水,冥冥中仿佛得到上台眷顾一样几乎遇不到受到阻碍的事情,可以过得开心幸福,那么这些命格分别都是哪些呢?十大贵命命格 八字上等的命格子午双包格子午双包格,指四柱地支是两午两子,或两子包一午,或两午包一子,逢命入此格者,都是贵命。青龙伏形格局此格日干必须是甲乙木,日支必须属金,木伏金上,便叫做青龙伏形。此格专指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,这五日生人坐下即有财有官,都要月令通气有助托,使官星得地,不见伤官,金与木的力量相当,如此格则命贵。如逢库相助,财官双美,更是不寻常的好命。白虎持势格此格是指日干为庚辛金,坐支则都是财、官、印贵神,故称之为得势。此格只六日,即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。日柱为此六日之一即是入格,日主要有助托,受有生气,或官星强旺得时而有生助,若年月时柱中不见财神官星,日坐官星者必贵,坐财神者必富。岁运喜忌相同。十大贵命命格 八字上等的命格天医临命医者,救死扶伤也。命带天医身体素质向来都是很好的从不生病。一个人如果没有健康的身体和心态,是无法论富贵的。所以命带天医的人一生身体健康,能够安享荣华富贵。命交华盖华盖是一颗文艺星, 中命交华盖的人往往喜书法,拜佛信道,修身养性。如果命局组合不好就会影响到流通,将来会过得比较孤独落寞。而命局组合好的人,就会才华横溢,福气厚重,精神食粮满盈。天赦入命天赦是一颗赦免灾难的吉祥神煞,可以让命主一生都遇难呈祥,而且还可以增旺福气。天赦入命者,往往事业很容易取得成就,官人逢上官至封疆大吏,普通百姓逢生则可以少劳多得,是一颗难得的吉星。
所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。 对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年,从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。 生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干: 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀: 甲巳还加甲,乙庚丙作初, 丙辛起戊子,丁壬庚子居, 戊癸推壬子,时元定不虚。 这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。 知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。 1.日主天干为木(甲、乙)时: 生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。 生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。 生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。 生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。 2.日主天干为火(丙、丁)时: 生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。 生于夏季:必须有水相助,最喜有金。 生于秋季:喜有木,忌水、土多。 生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。 3.日主天干为土(戊、)戊时: 生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。 生于夏季:喜有水、金,忌有木。 生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。 生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。 4.日主天干为金(庚、辛)时: 生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。 生于夏季:必须有水相助,忌木多。 生于秋季:喜有木、火,忌土多。 生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。 5.日主天干为水(壬、癸)时: 生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。 生于夏季:必须有金相助,忌木多。 生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。 生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。 举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。 那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。 以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述: 我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。 这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。 以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本。后来代代相传,成为定型的理论。比如商朝是水德,而汉朝是火德,宋朝是火德,所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律,有人持相生说。比如说祖父是水命,水生木,父乃是木命,木生火,子乃是火命。取保就要与之相配,取五行为偏旁的字,父子相继,构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。
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