中国有名八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099 咨询微信：
导读：
客厅招财摆什么最能招财
一般财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位：如果住宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上；如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。开创型主星（七杀、破军、廉贞、贪狼）财位摆放：沙发即便你家的财位不适合摆放组合沙发，也可以单独放一张单位沙发。经常在此处休憩、坐卧，可渐渐抚平你的戾气冲动，增加思考的能量。日积月累，自会壮旺自身的财运。当一家大小坐在那里休息谈论时，也可以多沾染财气，使之家肥屋阔。领导型主星（紫微、天府、武曲、天相）财位摆放：吉祥物摆件或财神像金蟾、龙龟、貔貅、福禄寿三星或文武财神塑像等寓意吉祥的招财物件摆在客厅财位，这对你有吉上加吉，锦上添花的作用。让你在财富场能攻能守，进得了财，也守得住财！支援型主星（太阳、巨门、天机）财位摆放：挂画支援型的人其实蛮喜欢有点点复杂，却能显得清爽的东西，在财位摆放的物品大可根据自己所好，选择一副或繁华或生机勃勃或唯美的挂画，如牡丹刺绣画幅、向日葵油画、金橘水墨画……皆有招财纳福、繁荣富贵、欣欣向荣之意。合作型主星（太阴、天梁、天同）财位摆放：绿色植物摆放黄金葛、发财树、橡胶树及巴西铁树等叶大或叶厚的常绿植物，可让客厅财位充满活力朝气，对于性格安静柔弱的合作型之人来说，自能调动你求财的动力与活力。起到招财进宝、纳气接福的作用。
聚宝盆怎么摆放
聚宝盆作为传统的家居招财风水吉祥物，深得百姓喜爱，然如何才能将聚宝盆的最爱功效发挥出来？这你就需要做好聚宝盆正确的摆放方法了。
1、每个人的八字运势，五行情况都不一样；建议你可以到无相铜炉官网一对一专门定制一款适合你的吉祥物。
2、聚宝盆，顾名思义其形状为凹形，如碗如兜，招财聚气，生旺家宅风水。故聚宝盆内可放硬币、铜钱、元宝、护身符等吉祥物品。
3、聚宝盆摆放在家的吉位即可，但不可摆放在横梁底下或者对着厕所的地方、不可对着神像、亦不可摆放在太高位置。聚宝盆是一种常见的风水摆件，其具有神奇、强大无比的功效，能够给家人带来财运、好的运气等。那么，如何正确摆放聚宝盆才能起到这些功效呢?请大家看下面：
一、摆放聚宝盆+水+硬币在旺财官方西南方，能起到聚财纳富、催财的作用。
二、聚宝盆摆放在东北方用来放大财气，同时在摆放聚宝盆时还可以加硬币来放大财源，聚拢财气，但是由于东北方不宜有水，因此聚宝盆不可加水。
三、摆放聚宝盆在貔貅的前面，同时可在聚宝盆里加水、加硬币，能够扩大貔貅的招财功能。
聚宝盆摆件的功效作用：
1、传说聚宝盆可以实现人的心愿，如果将心愿写在纸条上并用心冥想，放入聚宝盆几天后，然后将其火化，可以让纯正加强的心念随着火、风传达实现。
2、聚宝盆可以作为护身符、幸运符、其他水晶等净化、充电的理想工具。
3、可以摆放聚宝盆在住宅的财位或公司财务部门的财位，能起到招财聚财旺运的作用，另外，摆放在房子内的生气方，能起到有生气、纳财的积极作用。
4、可以摆放聚宝盆在钱柜或保险柜的左右、上下可接触的位置，有聚气、招财、纳福的功效。但一定要注意：屋内必须保持乐观、积极、正面的生气(态度、气氛)。聚宝盆摆放在家的吉位即可，但不可摆放在横梁底下或者对着厕所的地方、不可对着神像、亦不可摆放在太高位置。聚宝盆怎么摆放
1、聚宝盆，顾名思义其形状为凹形，如碗如兜，招财聚气，生旺家宅风水。故聚宝盆内可放硬币、铜钱、元宝、护身符等吉祥物品。
2、可以将在寺庙或风水吉祥物店(须经过正规)请来的幸运符，或是自己的钱去过香火，回来可用红纸包着，放在自己的聚宝盆里，可以有储蓄、滋生财富的功用。红纸有气强、气旺、吉祥、吉利的象征，当然，种籽财富，不可随便花掉。
3、聚宝盆可以摆放在存钱筒、收银机、保险柜、钱柜的上下左右接触的位置，有聚气、聚财的效果，且必须保持其干净、通风。亦可摆放在家中的财位。
4、若将聚宝盆摆放在屋宅或财务部门的财位方，需要大一点的比较适当，纳气够多，格局够大，才能财源不断;若是摆在房间内，则可用小一点的。
5、若你很会赚钱，但也很会花钱，则可能是屋宅的气过于流通，所以不聚，则可以在房屋面、靠中间的福德位上摆放一个大型的聚宝盆，就能有聚气的效果，能赚、能存。
6、聚宝盆不可摆放在横梁底下或者对着厕所的地方、不可对着神像、亦不可摆放在太高位置。
7、把聚宝盆放在貔貅的前面，并在聚宝盆里加水、加硬币，可以扩大貔貅的招财功能。
貔貅摆件如何摆放招财
貔貅摆件应该放在客厅的中间，这样表示招财纳福的意思。
财位上放什么最招财 什么是明财位
摆放招财植物；明财位通常用于引财，引财就是把宅外的财运气场引到宅内。我们通常所说的明财位一般是指客厅财位。
客厅的方位非常重要明财位，在传统"风水"中被称为"财位"，关系全家的财运、事业、名望等兴衰。社会大众都可以根据客厅大门位置自行确定明财位，明财位在客厅大门的对角方，具体是左边还是右边，要看开门的方向和其他的因素。
明财位放四季常绿植物富有生机，摆放在家中财位上可起到财运兴旺的作用。
这类植物主要有大叶阔叶植物，例如黄金葛、招财树、平安树、富贵竹等，其中招财树和富贵竹最受欢迎，因为招财树有招财进宝之意，而富贵竹有吉祥如意、富贵发财之意。
扩展资料：
明财位摆放注意事项：
1、明财位宜亮
在"明财位光线充足便可多聚阳气与我们居住的阳宅相配，反之如果明财位昏暗，则宜聚阴气，致使身体易有不适，故明亮则生气勃勃，"明财位"有阳光或灯光照射，这对生旺"明财位"大有帮助。
2、明财位宜生
所谓"生"，是指生机茂盛，故此应该在明财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜。
3、明财位宜坐
"明财位"是财气所聚的区域方位，故此应该加以利用，并以"静事"为主，例如把沙发放在明财位，当一家大小坐在那里休息谈论时，可以多沾染财气，便自然会家肥屋阔。
参考资料来源：百度百科—明财位
传统吉祥物，招财有金蟾。本是仙天骨，却来人间住。
金蟾其实是只只有三只脚的蟾蜍，传说它是能旺宅聚财及的吉祥物。头顶八卦，背披七星，身着火焰，嘴衔铭有招财进宝的铜钱，胸前还镶嵌着一个镀金的财字；八卦之意，循环永恒；七星之意取其照临如七星高照之意，而在嘴尖上的那枚铜钱与嘴角两边的两串铜钱更是喻意鲜明，正如铭文所说的一样招财进宝。如此多的喻意加在一起那就是永恒不灭的，是荣华一身的，财运兴旺的美好象征之意。
招财金蟾分为嘴含钱与不含钱两种：
一、嘴含钱，其摆放时，要头向匍内，公司内或者住宅内，不宜向匍门、公司门、屋门，否则所吐之钱皆吐出屋外，不能催旺财气。
二、对于嘴不含钱的金蟾，则相反，头要朝向匍门、公司门、屋门，为吸财入库，注意头朝向门外时不能正对着大门，应该稍微侧一点，以免犯着门神。
一、先算一下您今年的流星吉位。
二、再算一下您的命中吉位，需双位相和。（确定吉位后可以先准备好地方了）
三、再找一下当年吉月吉时。
四、（一个时辰是两个小时）到了时间后，先在你的房屋大门前（楼房就是单元门）接迎下车，白天用雨伞遮阳，前方要有人焚香（一支）引路（点清水）到自家房门，先敲门九下，您的家人要应声，金蟾进门归位，香火不能断。
五、当单只香将尽，燃香三只与金蟾前，三只香将尽，以清水洁布（黄色）点睛。
基本完成了，再找五颗五彩水晶小球放在金蟾底下的盆里。效果会更好。
招财金蟾的供养
金蟾和佛像等不同，不需要上香，只需要水果喝清水供奉即可。每逢初一十五等日子给其添加清水、置换水果。
招财金蟾摆放时注意的几个方面有：
一、除了家人，最好不要让外人去摸、玩弄等，以免影响其灵气；
二、金蟾不能摆在横梁底下；
三、貔貅、金蟾等招财类的吉祥物不能对着鱼缸或者鱼状的物品，有见财化水之嫌；
四、金蟾不能对着佛像、观音菩萨等神像，摆放的位置也不能高于这些神像；
五、金蟾尤其不能对着厕所或者摆在厕所旁。
金蟾为招财，其摆放时亦诸多讲究，不可马虎了事，摆放错误非但达不到招财效果，反而会导致主人漏财甚至破财，所以在摆放时一定要注意以上的这些讲究。
客厅风水:客厅的财位放什么好
放财神好。书中似有颜如玉，书中似有黄金屋，放书本好。
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
北京风水大师秦阳明老师，精通周易八卦，风水命里，起名改名等，如需帮助直接联系秦阳明老师微信即可。
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